當(dāng)愛情踏入婚姻

   常聽到一句老話“婚姻是愛情的墳?zāi)?rdquo;，這句話我查了很多地方也沒查到出處和來源，也不知道究竟是何人何時說了這句話，卻被很多人奉為經(jīng)典。很多人認同這句話，并堅信婚姻是愛情的終結(jié)者。抱著這樣觀念的人，我經(jīng)常在咨詢室中碰見，最為讓他們困擾的就是兩人之間感情沒有了，這讓他們更堅信婚姻是愛情的墳?zāi)梗?/p>

   愛情哪里去了？有人說，一旦結(jié)婚，有了孩子精力自然放在孩子身上了，愛人那邊自然就少了；有人說，結(jié)婚之后天天在柴米油鹽之間，哪里還有時間玩浪漫，談愛情；有人說，住在一起多少年，新鮮感早就沒有了；有人說，一結(jié)婚兩人就要為自己的小家庭共同奮斗努力了，時間都用在工作上了，哪里還有時間用在延續(xù)愛情上……類似這樣的說法數(shù)不勝數(shù)。難到愛情真的被婚姻埋葬了么？

   仔細看來倒不全是。由愛情到婚姻的過渡大概有這么幾種形式，一種情況，由愛情直接轉(zhuǎn)化為親情，兩人之間由原先熾熱的愛情轉(zhuǎn)變?yōu)橄鄬ζ椒€(wěn)的相互關(guān)懷，相互依靠扶持，就像《金婚》中的佟志和文麗，他們由矛盾開始，隨著矛盾的解決漸漸產(chǎn)生愛情，隨著婚姻的建立，他們面對和解決著婚姻中不斷出現(xiàn)的意外，有過爭吵，有過打斗，但彼此的關(guān)愛和扶助支撐他們度過人生的黑暗歲月，牽手走進金婚。這樣的情況應(yīng)該是絕大多數(shù)人都比較常見的，愛情中的激情漸漸落幕退出人生舞臺，婚姻的沉穩(wěn)緩緩走到舞臺的中央。生活的波折褪去了愛情中的膚淺成分和飄飄然，將愛情與親情糅合，升華為更寬廣，更深沉的愛，這樣的婚姻我們看到的不是愛情被埋葬，而是愛情以一種更鮮活的方式在延續(xù)。

   第二種情況，愛情伴著志趣相投進入婚姻，這樣的婚姻往往最令人羨慕，就像李清照與趙明誠，林徽因與梁思成，楊絳與錢鐘書，他們因愛在一起，又由彼此情志深化感情，他們彼此吸引，相互欣賞，他們的感情里面除了愛情，還有持續(xù)保持他們彼此新鮮感和相互吸引的志趣相投。這樣更有韻味的感情令他們在艱難歲月里面，始終有精神的高度一致性，始終持有一顆樂觀的心，他們相互提攜，他們相互幫助。這樣的婚姻中，單有愛情顯的太單薄，不足以支撐起婚姻的內(nèi)涵與精神的碰撞，恰似他們相似的愛好，共同的志趣讓婚姻甚至柴米油鹽都充滿了樂趣。

   而第三種情況，就是我們常認為的愛情被埋葬的婚姻，甚至都算不得婚姻，因為他們可能很快關(guān)系破裂，彼此分離。這樣的情況在娛樂圈我們聽說的最多，比如董潔與潘粵明的互撕，05年初識，到08年完婚，12年離婚互撕，這讓我們看到名副其實的“婚姻是愛情的墳?zāi)?rdquo;，戀愛之時百般好，踏入婚姻之后卻很快出現(xiàn)矛盾，即使離婚也是這樣互潑臟水的形式結(jié)束，最初的愛情真真是葬送的一點點死灰都沒有了。而彼此的控訴辯駁中，隱隱可以看到，在彼此眼中對方似乎都有著不可忍受的問題，這些讓人不可忍受的問題背后是一個個小沖突，小矛盾累積而成。至于他們是如何從一點點的沖突發(fā)展到后來的程度，我們無法猜測，但是可以肯定，在婚姻的碰撞中，他們?nèi)狈ψ约旱姆此己蛯Ψ降耐讌f(xié)，或者說我們可以說他們的心理層面尚沒有做足成熟和擔(dān)當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備。弗洛姆在《愛的藝術(shù)》里面認為，愛是一種能力，愛是需要學(xué)習(xí)的。我們看到的那些度過了熱戀卻沒有走完婚姻的人們，他們是缺乏愛的能力的。

   由愛情走進婚姻，我們必然是要面對柴米油鹽，生活瑣事，我們的二人世界會不知不覺變成三人、四人、甚至五人世界，我們面對生活的壓力需要努力在外奮斗，我們可能對熟悉他/她已經(jīng)沒有了剛戀愛時那么濃烈的激情，但是，這些都不是我們認為婚姻埋葬了愛情的理由?；橐鲋幸鎸徒?jīng)歷的事情其實都是相似的，而這些波折和平凡會在不知不覺中消耗我們的滿腔激情，這個時候，學(xué)學(xué)忍讓和反思，會讓我們體會到婚姻的不易，找找兩人共同的興趣愛好，會讓我們在平凡的婚姻中感受到愛情依然存在。

   愛情從來都不會消失，婚姻也不是天生就是愛情的墳?zāi)?，關(guān)鍵是我們要認識到，愛是需要學(xué)習(xí)的。因此，如果你也想學(xué)習(xí)愛的能力和獲得愛的能力，可以加入我們知馨心理情感咨詢師開設(shè)的情感講堂，和專家學(xué)習(xí)如何讓愛情在婚姻中延續(xù)！

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